תמיד יש דרשנים
"ויקח קורח" (במדבר טז,א). מפרש רש"י: "פרשה זו יפה נדרשת". לצערנו, בענייני מחלוקת תמיד יש מי ש'דורשים' ומוצאים סיבות להרבות מחלוקת וריב בישראל; תמיד נמצאים לה 'דרשנים' שדורשים אותה יפה ומוצאים לה טעם וסמך.
(רבי יהונתן אייבשיץ)
פרשה אקטואלית
דרשנים משתמשים בפרשת השבוע כדי להכין חומר לדרשותיהם, כל שבוע והפרשה שלו; אבל פרשת קורח נדרשת יפה בכל עת – על מחלוקת אפשר לדרוש תמיד, ובכל עת תהיה הדרשה אקטואלית.
(פרי מגדים)
מחלוקת לשם שמים
"אין שלום יוצא מתוך מריבה" (ספרי). בפרט במחלוקת לשם שמים. רוב הצרות והתלאות נולדות ממחלוקת לשם שמים, הרחמן יצילנו ממנה.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
עד אובדן תאכל
אדמו"ר האמצעי מליובאוויטש כותב באחת מאיגרותיו: כמה קשה המחלוקת, עד אובדן תאכל ממש בגשמיות וברוחניות.
עדיף שלום
שלום, שנעשה רק כלפי חוץ ולא בלב שלם, עדיף ממחלוקת שיסודה אמת. שלום מדומה עדיף ממחלוקת אמיתית.
(החוזה מלובלין)
חיבור הפכים
עיקר השלום הוא לחבר בין שני הפכים. לכן כשיש שני אנשים שהם הפכים ממש, אין לומר שאי-אפשר לעשות שלום ביניהם. אדרבה, זה עיקר שלמות השלום, להשתדל שיהיה שלום בין שני הפכים.
(רבי נחמן מברסלב)
מחלוקות מיותרות
אנו רואים בכל מושבות ישראל שיש חילוקי דעות בכל עניין כללי, ובפרט בדברים שבקדושה. מה שזה אומר, חברו אומר להפך. פלוני אינו מקבל את דעת חברו לא משום שהוא חושב אחרת, אלא מפני שחברו רוצה כן. הכלל הוא שצריך לרצות לומר ההפך מדברי הזולת.
(ספר המאמרים תרנ"ט)
שנאת חינם
שנאת חינם היא שאחד שונא את חברו סתם, על לא דבר. לפעמים הוא ממציא טענה כלשהי מדוע שונאהו, אבל אין זו אלא תואנה ועלילה להצדיק את שנאתו. הסיבה האמיתית לשנאה היא ישותו, שאינה נותנת מקום לזולתו. חשוב הוא בעיני עצמו, והזולת מקטין את מציאותו.
(הרבי הרש"ב מליובאוויטש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
