המציאות של יוסף שנמצא בשלימות ביחד עמהם בגלות מצרים, ולא רק באופן עראי, כ"א באופן קבוע ובשלימות... זה מחזק את היהודים שיוכלו לסבול את הגלות, ויתירה מכך – לשלוט על הגלות, בדוגמת ובכח דיוסף ש"בלעדיך לא ירים איש את ידו ואת רגלו בכל ארץ מצרים", וע"י הגלות לבוא לעילוי נעלה יותר ("והעלה אתכם"), ולעלות בפועל ממצרים לארץ ישראל.
...רואים שמנוחתו-כבוד של כ"ק מו"ח אדמו"ר (יוסף שבדורנו) – היא יחד עמנו בגלות, בחצי כדור התחתון – ויישם בארון במצרים"!
והטעם לזה הוא – בכדי שעי"ז יהי' "חזק חזק ונתחזק", שיהודים בחושך כפול ומכופל של דרא דעקבתא דמשיחא, יתחזקו, ושוב יתחזקו, ושוב יתחזקו מכך ש"יוסף" עם העצמות שלו, כולל גם פירושו (הפנימי ד"עצמות" מלשון) עצמיות, עצמותו (ומהות) דיוסף, נוסף על הבשר שלו וכו' – נמצא יחד עמנו בגלות!
במילא אין לנו מה להתפעל מהגלות, ונחזיק חזק בעמידה בכל הנסיונות והעלמות והסתרים של הגלות שיכולים להפריע ללימוד התורה וקיום המצוות, כולל ובמיוחד – העבודה וההליכה ב"דרך ישרה אשר הורנו מדרכיו... (ו)אורחותיו של "יוסף" שבדורנו – שעי"ז מראים ש"זרעו בחיים" במילא "אף הוא בחיים".
(משיחת ש"פ ויחי תשמ"ז – מתורגם מאידית) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
