בשתי דרכי הנהגה הקב"ה מנהיג את עולמו. הנהגה אחת היא הטבעית, הקשורה בסדרי העולם ובחוקי הטבע. ההנהגה השנייה היא הניסית, העומדת מעל לטבע ומשדדת את מערכות הטבע. שתי דרכי ההנהגה האלה באות לידי ביטוי בשני לוחות שנה שעל-פיהם עם ישראל מתנהל: הראשון הוא הלוח שמתחיל בתשרי ומסתיים באלול; והשני מתחיל בניסן ומסתיים באדר. על-פי הלוח הראשון חודש תשרי הוא ראשית השנה, ואילו על-פי הלוח השני החודש הראשון הוא ניסן.
במדרש (שמות רבה פרשה טו,יא) נאמר: "משבחר הקב"ה בעולמו, קבע בו ראשי חודשים ושנים; ומשבחר ביעקב ובניו, קבע בו ראש חודש של גאולה". פירוש הדבר, שהלוח המתחיל בתשרי קשור יותר עם ההתנהלות הכללית של העולם, ואילו הלוח שמתחיל בניסן קשור לצד העל-טבעי, הצד של הגאולה, שהוא הצד האמיתי של עם ישראל.
חיים בשני מישורים
חודש תשרי, המציין את בריאת העולם, הוא החודש הראשון של שיטת ההנהגה הטבעית; ואילו חודש ניסן, שבו נגאלו אבותינו ממצרים ונעשו להם הניסים הגדולים, הוא החודש הראשון של ההנהגה הניסית.
על-פי זה ניטיב להבין את דברי המדרש. לעולם כולו קבע הקב"ה "ראשי חודשים ושנים", שהוא לוח השנה הרגיל, המתחיל בתשרי והמציין את ההנהגה הטבעית. אבל "משבחר ביעקב ובניו, קבע בו חודש של גאולה" – לעם היהודי קבע הקב"ה עוד לוח שנה, המתחיל בניסן והמציין את ההנהגה הניסית.
עם ישראל חי ומתקיים אפוא בעת ובעונה אחת בשני מישורים: הוא חי בדרך הטבע, על-פי חוקי הטבע ומגבלותיו, ועם זה יש בו תמיד יסוד על-טבעי, שאינו כפוף לטבע ולחוקיו.
יהודים הם בני-אדם החיים בדרך הטבע: הם אוכלים ושותים, נולדים ומתים, צוחקים ובוכים – אנשים ככל האדם, לא מלאכים. ועם זה, הם מצליחים בדרך כלשהי לשרוד ולפרוח על אף כל התחזיות ולמרות כל הרדיפות וההשמדות, ששום עם אחר לא נתנסה בשכמותן. כמה פעמים במהלך ההיסטוריה ניבאו ה'מומחים' את כיליונו של העם היהודי, והוא, כאילו לועג לכל המומחים ולכל התחזיות (הנכונות על-פי חוקי הטבע הרגילים) – חי וקיים. זה עם ישראל, שבמקביל לחוקי הטבע יש לו חוקי קיום משלו, חוקים על-טבעיים שיסודם בקב"ה.
גאולה כהרף עין
שני המישורים הללו קיימים גם בעבודת ה'. כל אדם יש דברים שנראים לו אפשריים ודברים שאינם בני ביצוע בעיניו. ואולי באמת אין ביכולתו לבצע דברים מסוימים, על-פי מצב כוחותיו ואפשרויותיו. כל זה היה נכון לוּ ההנהגה היחידה התופסת לגביו הייתה ההנהגה הטבעית; אבל מאחר שהקב"ה מנהיגו גם בהנהגה ניסית – בכוחו להתעלות מעל מגבלותיו ולבצע גם את הדברים הנראים לו בלתי-אפשריים. כי זה כוחו של יהודי, שגם ה'נס' הוא חלק טבעי ממהותו.
לכן הגאולה יכולה לבוא תיכף ומיד ממש, מפני שניתן לעם ישראל הכוח לפעול על-פי "חודש של גאולה" – הנהגה על-טבעית. אמנם מצד הסדר הטבעי הגאולה צריכה לבוא בתהליך מסוים, שגם דורש זמן וכו', אבל ברגע שיהודי מתעלה למימד הניסי שבו – הוא יכול לגרום שהגאולה תבוא כהרף עין, תיכף ומיד ממש. זו משמעותו של חודש ניסן, חודש הגאולה, החודש הראשון של לוח השנה המציין את ההנהגה הניסית, ההנהגה של הגאולה. |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
