כפליים לתושייה
משה התחיל להצטער על שבירת הלוחות. אמר לו הקב"ה: אל תצטער, כי בלוחות הראשונים לא היו אלא עשרת הדיברות בלבד, ואילו בלוחות השניים נתן הקב"ה הלכות, מדרש ואגדות. זהו שנאמר "ויגד לך תעלומות חכמה כי כפליים לתושייה".
(שמות רבה)
בעלי תשובה
גם מדרגת בני ישראל בקבלת הלוחות הראשונים הייתה שונה ממדרגתם בעת נתינת הלוחות השניים. בלוחות הראשונים היו ישראל בבחינת צדיקים – הם הקדימו נעשה לנשמע ועמדו כולם כאיש אחד; ואילו בקבלת הלוחות השניים, שהיו ביום הכיפורים, יום מחילה וסליחה, ולאחר שעסקו בתשובה במשך ארבעים יום, היו בדרגת בעלי תשובה.
(ספר המאמרים קונטרסים)
פסולת מעשירה
"פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים" (שמות לד,א). הפסולת לך, משם העשיר משה. אמר הקב"ה: דין הוא שייטול משה את פסולת הלוחות. ישראל, שלא נתעסקו במצוות, נתתי להם כל טוב ארץ מצרים, ומשה שעסק בעצמותיו של יוסף יהיה עני?! אתן לו את הפסולת, שיעשיר.
(שמות רבה)
ניצוצות מישראל
עושרו של משה היה שקיבל אף את הפסולת של ישראל, והוציא גם משם ניצוצות קדושה, וזה עושר גדול.
(ילקוט אליעזר)
המנהיג אחראי
לעולם כך הוא: לכל פסולת, לכל דבר רע, אחראי המנהיג. הוא האשם בכל הכישלונות. הפסולת היא שלך; אתה תהיה אשם בכך.
(הדרש והעיון)
לוחות ביגיעה
"פסל לך. אתה שיברת הראשונות, אתה פסל לך אחרות" (רש"י). הלוחות הראשונים, שקיבלת בלי עמל ויגיעה ובלי התאמצות, קל היה לך לשבור. לכן "פסל לך" בעמל וביגיעת כפיים, ואז לא בנקל תשבור אותם.
(עיטורי תורה)
מדרגות בתענוג
בתענוג של התורה שתי בחינות: התענוג הרוחני של השגת חכמת התורה, שנשמות הצדיקים נהנים ממנה בגן עדן, והתענוג הגשמי בעולם הזה השופע על-ידי התורה, עושר וכבוד כפשוטו. תענוג זה הוא בבחינת 'פסולת' לגבי התענוג הרוחני. העושר הגשמי שנתעשר משה היה מה'פסולת' של הלוחות דווקא.
(אור התורה)
עבודה חשאית
הלוחות הראשונים ניתנו בקולות ובברקים, ואילו הלוחות השניים ניתנו בחשאי. כי הצדיקים עבודתם ברעש, ואילו בעלי התשובה עבודתם בהכנעה ובהצנע לכת.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
